古以来吸引了诸多文人雅士流连此处。
但不远处嘉兴城区中不时传来的喧哗、火铳声揭示出如今的嘉兴城可并不太平，在这时候还敢登高怀古，只能说这些人心够大的。
听见城区传来的火铳声越来越密集，走在最前的中年文士咬咬牙停下脚步躬身对着最中间的老者恭敬劝道：
“老师，如今郑家的军队在城中胡作非为，此地并非太平之处，还请尽快返回，等时局稳定后学生再陪老师细细观赏。”
其余几人也纷纷出声劝道：“是啊，梨州先生，等时局安定，我等必好好陪先生游览一番嘉兴胜景。”
见到大家都这样说,梨州先生无声地笑道：“原以为诸位陪我同游是可情可愿之事，却不想都是勉力而行。”
几人闻言纷纷拱手抱拳，面色微微有些不自然。
那老者爽朗一笑，“既然如此，那今日暂且作罢，我黄宗羲也不愿当那胁迫主人的恶客。”
这位被称为梨州先生的老者不是别人，正是与顾炎武、王夫之、唐甄并称为明末清初四大启蒙思想家之一的黄宗羲。
虽然在后世流传的画像，甚至包括当时人所做的画像上，梨州先生仍作明朝衣着打扮，但根据史料推测黄宗羲在晚年放弃抗清之后和顾炎武一样，可能仍未易服但确实应该是剃发了。
康熙皇帝曾屡次下诏征辟黄、顾二人，但都被二人以各种理由婉拒，作为在伪清朝廷中挂上号的人，要说他们没有剃发易服还能安稳生活那是不太可能的。
在那个年代除非隐居深山老林，不然只要还需要和人交往，没有和社会脱节，就不可能不剃发。
听见黄宗羲自嘲的话，同行的几人连忙赔笑道：
“梨州先生言重了言重了，只是郑氏的军队在城中搞得大家人心惶惶的，确实并非是谈论学问，交冶游览的好时机。”
黄宗羲看着最先出口的弟子万斯同问道：“你本在京城修史修的好好的，怎得突然回了浙江？”
万斯同愤声道：“那徐乾学编撰的《读礼通考》许多资料都是抄袭学生的，用而不告，实在非君子，学生羞于与这等小人一同修史。”
黄宗羲摸了摸胡须呵呵笑道：“徐乾学家在昆山，听说前几日刚被郑氏的军队给抄了家，这不正是帮季野你报了仇嘛。”
万斯同闻言连忙道：“学生不敢做此想。”
黄宗羲闻言轻轻叹息一声，目光向远处眺望，在那里许多明军士兵正在劫掠富户。
眺望片刻后，他低声喃喃道：“老夫要去见见这郑氏的主事之人，陈之以弊，劝其停止劫掠，何人愿与我同去。”
在黄宗羲的灼灼目光下，万斯同、万斯大、仇兆鳌三位黄宗羲的学生率先站出，其余人则纷纷将视线移开，不敢与之对视。
黄宗羲不为己甚，并未责怪这些人，伸出手唤道：“季野啊，扶为师去知府衙门拜会下驻守此地的郑氏将军。”
“是，先生。”
李高山这个人是典型的海贼出身，但他与杨彦迪有所不同。
杨彦迪虽然也喜劫掠，但他的劫掠更多地是为了建设，杨彦迪投奔阮主后，驻扎在水真腊的东浦之地。
在他任职期间将一片荒芜的驻地建设的商贸繁荣，人口稠密，村庄城镇密集，而他的驻地所在便是后世越南的首府胡志明市。
但李高山不同，他纯粹喜欢劫掠所带来的爽感。
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