要造反了，还派人进京参与太子谋逆一案，想要杀了官家！”

　　杨真元的脸色这次彻底变得灰败起来……这么几天，文飞带着道门弟子，到处走上大街。清扫各种洪水淤积，在各处赈灾放粮，帮助普通百姓重建家园等等善行。

　　甚至将之定为道门弟子，修行规矩。作为宗教来说，行善才能累积正面的形象。

　　当然了，作为一个领导，文飞主要的工作，也就是做做样子。就好像皇帝亲耕，皇后亲蚕，后世的领导们在植树节种树一样，无非就是表演一下，代表着自己重视而已。

　　文大天师可不是那种真正的大慈大悲，发愿普渡天下众生的人物。老实说，他这人的道德也就是普通人的水平。

　　什么叫做普通人的水平呢？比如看到小偷偷东西，心里会痛骂小偷，但是绝不会自己大叫出来，甚至上前去抓小偷的那种。

　　或者是见到乞丐，心情好了会扔两个硬币。心情不好，或者没有零钱的话，那么就只能双手插兜，吹着口哨当没看见了。

　　所以文飞也就像是后世那些领导一样，带着很僵硬的笑容。把一份份赈灾粮交到一些灾民家里。看着那些灾民感动的泣不成声，甚至跪下大拜。却是让文大天师的笑容更是僵硬……

　　这次受灾最为严重的地方还在朱雀门东抵宣化门这城东南一带。

　　造成这一结果主要是由于开封城东南地区地势低平,城内的过境河流大多自西流向东南方向,一旦河道淤塞,又遇暴雨或霖雨天气,河水排泄不畅,受灾的首先就是城东南地区。

　　有着数千家，好几万人受灾。坏官私庐舍,漂人民畜产不可胜数。最倒霉的是，不仅皇宫都被淹了。甚至那社稷诸祠坛被浸损，若不是文飞表演了一番神迹，用灵境珠子装走洪水，堵住了悠悠众人之口的话。怕是现在铺天盖地的质疑，攻击的声浪都已经把人给淹了。

　　就在文飞感觉着自己是不是要放弃搞这种“亲民秀”的时候，却看到几个衣衫褴褛的小孩子，“噗通”几声跪在文飞了面前。

　　文飞身边守护的道士，一个疏忽，被这些小孩子欺近身来，顿时大骇。能跟在文飞身边的，都是道门各大派之中，派出的精英弟子。

　　一来是保卫文飞这个教主，二来是各大派表示的对文飞这个教主的诚服。这些人被那些小孩子欺近，一时间慌了手脚，都不知道该怎么办才好。

　　却见几个小孩子，跪在地上连连磕头，叫道：“请天师，救救我们的娘亲吧！”

　　文飞露出一丝和善的笑容来，温和的道：“带我去看看！”

　　这次水灾，虽然不是很大，但是破坏力却并不小。东京城之中还稍为好些，其他沿路各地，受灾更重。数万灾民，拥挤入东京城之中。被朝廷安置在安济坊之中。

　　儒家《周礼》提出：“以保息六养万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”。RS

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