要造反了,还派人进京参与太子谋逆一案,想要杀了官家!”
杨真元的脸色这次彻底变得灰败起来……这么几天,文飞带着道门弟子,到处走上大街。清扫各种洪水淤积,在各处赈灾放粮,帮助普通百姓重建家园等等善行。
甚至将之定为道门弟子,修行规矩。作为宗教来说,行善才能累积正面的形象。
当然了,作为一个领导,文飞主要的工作,也就是做做样子。就好像皇帝亲耕,皇后亲蚕,后世的领导们在植树节种树一样,无非就是表演一下,代表着自己重视而已。
文大天师可不是那种真正的大慈大悲,发愿普渡天下众生的人物。老实说,他这人的道德也就是普通人的水平。
什么叫做普通人的水平呢?比如看到小偷偷东西,心里会痛骂小偷,但是绝不会自己大叫出来,甚至上前去抓小偷的那种。
或者是见到乞丐,心情好了会扔两个硬币。心情不好,或者没有零钱的话,那么就只能双手插兜,吹着口哨当没看见了。
所以文飞也就像是后世那些领导一样,带着很僵硬的笑容。把一份份赈灾粮交到一些灾民家里。看着那些灾民感动的泣不成声,甚至跪下大拜。却是让文大天师的笑容更是僵硬……
这次受灾最为严重的地方还在朱雀门东抵宣化门这城东南一带。
造成这一结果主要是由于开封城东南地区地势低平,城内的过境河流大多自西流向东南方向,一旦河道淤塞,又遇暴雨或霖雨天气,河水排泄不畅,受灾的首先就是城东南地区。
有着数千家,好几万人受灾。坏官私庐舍,漂人民畜产不可胜数。最倒霉的是,不仅皇宫都被淹了。甚至那社稷诸祠坛被浸损,若不是文飞表演了一番神迹,用灵境珠子装走洪水,堵住了悠悠众人之口的话。怕是现在铺天盖地的质疑,攻击的声浪都已经把人给淹了。
就在文飞感觉着自己是不是要放弃搞这种“亲民秀”的时候,却看到几个衣衫褴褛的小孩子,“噗通”几声跪在文飞了面前。
文飞身边守护的道士,一个疏忽,被这些小孩子欺近身来,顿时大骇。能跟在文飞身边的,都是道门各大派之中,派出的精英弟子。
一来是保卫文飞这个教主,二来是各大派表示的对文飞这个教主的诚服。这些人被那些小孩子欺近,一时间慌了手脚,都不知道该怎么办才好。
却见几个小孩子,跪在地上连连磕头,叫道:“请天师,救救我们的娘亲吧!”
文飞露出一丝和善的笑容来,温和的道:“带我去看看!”
这次水灾,虽然不是很大,但是破坏力却并不小。东京城之中还稍为好些,其他沿路各地,受灾更重。数万灾民,拥挤入东京城之中。被朝廷安置在安济坊之中。
儒家《周礼》提出:“以保息六养万民,一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。RS
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