过些时日，陈建德头上那代字定能减去。

　　祭祀岳王墓和于少保墓时，周士相感慨之余，无意提及南都玄武湖畔有“金陵夕照”美景，第二天陈建德便与一众官员上书周士相，言称杭州为满州荼毒十七年，今赖齐王率众荡平，恢复故国衣冠，为使后人铭记，当于西湖建塔，一为纪念，二为震虏，三为彻底扫荡杭州的腥膻之气。

　　周士相对此提议颇为认可，手书“雷锋震虏”四字赐下。陈建德等自是明白齐王心意，遂大兴土木，竟将那西湖畔的雷锋塔拆毁重建，将数万满城死者尸骨迁入，修建地宫，再以高塔压之。此工程耗时三年之久，又扩建岳飞、于谦墓，塔成之日二墓一塔，相映成辉，足变了西湖半景。自此，杭州本地人也好，外地来杭者也好，凡至西湖游景，入眼帘必是那高达数十丈的雷锋塔。如此，“雷锋震虏”便广为人知。

　　期间有一趣事，那雷锋塔在民间流传为蛇妖白素贞镇压之地。此传说经冯梦龙《警世通言》演义，又经数十年传播，倒让白蛇在民间得了许多同情。主持修塔的官员灵机一动，宣称齐王大赦蛇妖，令她重归仙班。如此一来，倒是得了许多百姓支持。周士相听说此事后，索性将那白蛇与许仙的故事写出，这故事和冯梦龙所写自是大不相同，可却和民间流传有些相似，也更为百姓喜欢。

　　“雷锋震虏”并非周士相心血来潮所为，而是有其深意，这深意乃是从“金陵夕照”所悟。

　　有鉴前世教训，周士相拟加大汉人百姓对异族仇恨，要让他们知道异族的可恨，但又不能仅限于史书，而是要让他们时刻铭记。将这一极具意义之事和各地风景名胜结合，无疑更具效果。

　　时代永远在展，社会也永远在进步，王朝也终将逝去，中国大地唯一不变的便是风景名胜。将“爱国”、“爱族”主义放在这些风景名胜区，使人随时可见，可知，要比单独置于一地更有效果。

　　今日汉人所受苦难，当代记得，下代记得，百年千年又有谁记得？铭记历史的终是少数，大多数的人只会“向前看”。既如此，那便让他们不知也不行，让他们不看也不行。纵使你再不愿“正视”，历史总在你眼前。

　　周士相计划将来全国统一后，南北各方，中华大地，但有名盛风景，均要修建震虏名景，或与本来格局相合，或自行成景区。叫中国万万千千的百姓，人人都晓得那鞑子的坏，晓得汉人的苦，晓得为何要有“非我族类，其心必异”这八字格言。

　　清军入关以来的历次屠城，周士相也在着手修建相关纪念，如“扬州十日”、“嘉定三屠”等，都要以官方形式固定纪念，不使后人淡忘。

　　将那白素贞的故事写出，本是周士相闲来无事所为，岂曾想

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