2)第223章马镫、马鞍下_汉末之天下
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  在匈奴、鲜卑马蹄之下。刘凡要做的就是夺回河套诸郡,救汉民出水深火热之中。

  ……

  半个月后,雁门塞外。

  贾诩一行人出塞来到雁门郡外,这里离拓拔鲜卑部只有咫尺之遥。

  贾诩持大将军何进的令书,所行畅通无阻,无人敢拦截。

  雁门都尉夏沛,亲近何进,所以贾诩很顺利的通过雁门关隘,理由是向鲜卑购买上好的皮毛。

  贾诩一行人骑着马,带着一辆马车。马车上装着一箱黄金。

  这些黄金只有何进给他的十分之一不到,大部分黄金都被贾诩藏到了阴馆。

  在贾诩看来,给拓拔鲜卑一点甜头就行了,他有信心将拓拔鲜卑说服,引他们入埋伏。

  拓拔鲜卑在这时只能算中等部落,两晋南北朝时期,拓拔鲜卑是鲜卑的主体,先后建立代、北魏、南凉等政权。

  拓拔鲜卑并没有中部鲜卑那么嚣张,他在力微之时左右逢源,时而亲汉,时而听从单于之令。无论是汉、曹魏、晋都是如此,因此在永嘉之乱后,成功逆袭。

  其部落不单单是东胡后裔,还有部分匈奴人。广漠之野,畜牧迁徙,射猎为生,标准的游牧民族。

  雁门以北是匈奴故地,拓拔鲜卑融合其中的匈奴人之后,属于匈奴的就有贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等。

  北匈奴远遁西方,南匈奴居于河套。那些零散的匈奴已经被现任草原霸主鲜卑化,学习鲜卑的语言、文字,不再以匈奴自称。

  黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。

  鲜卑者,亦东胡之支也,别依鲜卑山,故因号焉。

  《史记》记载,在匈奴东,故曰东胡。东胡,是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。

  草原上许多部族都是东胡后裔,伴水草生,居无常处。

  鲜卑,也寓意吉祥、美好。

  贾诩等人出现在草原上拓拔鲜卑的地盘,很快就被拓拔鲜卑的游骑发现。

  那队游骑奔了过来后,贾诩拿出令件举起,道:“吾乃汉使者也,要见汝等首领。”

  鲜卑游骑隐约听懂贾诩说些什么,再看贾诩的举动,就明白贾诩的意思。

  于是押着贾诩等人往拓拔鲜卑大帐奔去。

  到达拓拔鲜卑大帐之后,贾诩命人拖着那一箱金子,进入大帐。

  鲜卑首领的大帐豪华,地上铺着各种兽皮。

  帐篷犹如一个小型宫殿,各种奇珍异宝点缀。

  一名髡头男子盘坐在最帐篷最深处,望着前来的贾诩等人。

  鲜卑不会像汉人一样盘发,大部分秃头。鲜卑女人嫁人之后,也是秃头。

  也有一部分鲜卑人会剔除除头顶以外,所有头发,在头顶扎一个小辫子。

  “汉使,你受谁所指?又有何干?”髡头男子沉声向贾诩问道。

  他是现任拓拔鲜卑首领,拓拔碍。

  他说得是汉语,有些生硬。

  鲜卑贵族皆懂汉语。

  从历史上能看出来,鲜卑非常热衷汉文化,北魏时期,孝文帝推出一系列政策,鲜卑人必须说汉语,废弃鲜卑族,加速了鲜卑汉化,隋唐之后,主流鲜卑与汉人彻底融合,不分彼此。

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