精锐护卫。
3000精锐浩浩荡荡，哪怕是瞎子也能猜出有人过来吧。
哪个官员脑子是被驴踢了，敢在陛下面前践踏农田？
加上之前陛下的举动，
孙承宗此刻心中已确认了这是陛下为了阻止自己早日进京故意设置的。
尽管心里万分焦急，但是孙承宗只能静下心来，按照陛下的意思慢慢的前进。
毕竟，高阳距离京城也就300余里。再慢还能慢到哪去？
“来人，回去取笔墨纸砚回来。”孙承宗对着跟在自己身边的家丁说道。
刚刚出门太急，只想早日进京向陛下阐述其中的利害。
但是确忽略了，陛下可能只是阻止自己进京，奏折什么的应该是不会断绝的。
既然如此，为何自己不通过奏折阐述一下，对付孔家的利害。
以陛下的聪明才智，一旦明白了其中的利害，必定会妥善处理孔家。
就孔家人的德行，只要陛下这边稍微松口气，他们绝对会当做什么都没有发生过，甚至还会帮助陛下，稳定文人。
这样一来，朝廷之危自然就能解决了。
京城，朱由检看完孙承宗的奏折之后，只给了对方回了三个字，知道了。
在朱由检看来，孙承宗想的没有错。
但是时代的思想限制了他。
在朱由检看来，孔家影响之所以大，那是因为孔家的很多思想都是比较好的。
但是自从废黜百家，独尊儒术。
尤其是科举考试，儒家所占的比例越来越大，儒家就飘了。
才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
才能很重要，但是德行更重要。
后世有言有才无德是危险品。
对于能够影响一方百姓，国家命运的官员来说，德行尤为重要。
江山易改，本性难移。
一个小时候的家庭环境，经历等基本上决定乐他的德行。
一旦长大成人，心性固定，想要在改变本性就很难了。
才能易查，德行难证。
自古以来，各个王朝都把孝顺摆在首位，何尝不是为了避免，当官的是一个彻头彻尾的畜生呢。
不然才气在高，没有良好的德行迟早会变成狗官，为祸一方。
自古以来不是没有人想过拿法律来约制官员。
太祖皇帝在位期间，多次加大对贪官的惩罚力度，后期更是只要贪污国60两，就砍头。按照记载诛杀的贪官不下十万人。
但是依旧没有杀绝。
但是杀贪官对国家的好处是显而易见的。
根据后世记载，洪武年间，明朝的清官占比，那是几千年来最高的。
如果历史上，到了明朝后期，还是贪污60两就杀，屯田制度根本不可能损害，小小的建奴根本不可能嘚瑟的起来。
但是，随着时间的流逝，后世皇帝不知道贪官之恨，贪官之害。
在某些官员的忽悠下，开始了所谓的仁政。
人性本私，那些官员所谓的仁政那肯定是针对自己的。
仁政的第一条肯定是保护贪官。
第一条出来，不用多久，满朝皆狗官，以前十两银子能搞定的事，现在少说也得100两起步。
这还不算什么，王国的军队，也要做好完犊子的准备。
第二条，肯定是降低有钱人的税收。
次条一出，国家财政迟早完犊子。
第三条，满口仁义的压榨来老百姓。
第四条。
不好意思，第四条可能还没有出来，百姓都被逼反了。
军队战力也被废了。朝廷也没有钱了。
继续收百姓的税，就相当于逼反百姓。
收有钱人的钱，想屁吃呢？
到了这个时候国家只可能完犊子了。
而那些官员毫无心里压力的把亡国的责任推给了了亡国皇帝。
这就是现实。
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