1)151 宗教改革2_崇祯大帝的挂机系统
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  半个时辰之后,查抄结束了,在香客们震惊的目光中,一箱箱的金银珠宝,一石石的粮食,被抬到了大雄宝殿。

  在众多香客的注视下,清点又用了半个时辰。

  “白银2万7千三百二十三两,粮食500石。良田1万亩。贵寺还真是有钱啊。”领头的

  士兵冷冷的说道。

  “你们不能动,这些银子是菩萨重铸金身的。你们不能动啊。”

  “重铸金身,哼!

  满天神佛,空享香火,不能庇佑我大明风调雨顺,重铸金身有何用?

  来人啊,把这银子带回去,我要用它们修筑水利,我倒要看看,满天神佛是否真的有灵。”

  领头士兵笑着说道。

  针对寺庙的行动持续了整整7天,7天内,无数的寺庙,被查,那些藏在寺庙里面的恶徒被抓捕。

  期间虽然有少数百姓阻拦,但是并没有引起什么大的混乱。

  再加上朝廷采用的全都是公开审判,有着无数的百姓围观,根本没办法做手脚,所以这次行动并没有对朝廷造成什么大的负面影响。

  甚至朝廷还拿那些从寺庙搜刮的财富,大大的做了一次好人。

  那些寺庙几百年积累的财富,化作一个个基建的资金。

  清理河道,兴修水利,救助灾民,修筑官道,一个个大工程拔地而起。

  远在京城的朱由检得知这些寺庙的财富之后,顿时心里活络了起来。

  虽然朱由检并不喜欢宗教,但是不可否认宗教存在,对国家的稳定还是有积极意义的。

  宗教教义都是让人向善,之所以有人打着宗教的名义干坏事,那是监管的不到位。

  善必杨,恶必惩!

  现在的大明很多官员,勋贵子弟,为啥名声不好?

  还不是因为他们犯了错误之后,有人给他们兜着。

  时间一长,就养成了天不怕地不怕的性格。

  如果三观再不正,那妥妥的就是一个祸害。

  放到后世就是个坑爹的玩意。

  一个官员,勋贵子弟少说能祸害几十人。

  一个有无数信徒的宗教,一旦出了问题,那祸害可就大了去了。

  比如白莲教。

  洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动。

  永乐十八年(1420)唐赛儿起义和天启二年(1622)徐鸿儒起义。都足以说明宗教缺乏管理之后的危害。

  所以宗教可以有,但是必须接受朝廷和百姓的监督。

  经过这么多天的努力,再加上自己的监督,

  自己智囊团终于不负众望,完成了大明第一本宗教管理条例。

  第一条为了保障百姓宗教信仰自由,维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理,根据宪法和有关法律,制定本条例。

  第二条百姓有宗教信仰自由。

  任何组织或者个人不得强制百姓信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的百姓(以下称信教百姓)或者不信仰宗教的

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