宵禁,即是入夜后禁止出门活动。
在古代管理能力相对落后的情况下,官府在夜间时容易失去对社会的掌控,于是干脆立下规矩,天黑了,谁也不许出门。
从秦汉时开始,华夏历代都执行宵禁政策,大多时候都很严厉。
为了更好的执行这一制度,便诞生了里坊制,将城池划分成一个个小网格,筑起高高的坊墙,每个里坊就是随时可封闭的城中之城。
唐朝时更是将这一制度推到了巅峰,不但网格更加细密,而且还把居民区的‘坊’与商业区的‘市’完全分开,譬如长安城有一百零八坊,却只有东市和西市两个商业区,大概也就是‘买东西’一词的由来。
不过随着社会发展,从唐玄宗时宵禁制度就有所松动。
宵禁利于官府控制,对于统治者来说是好事,在宋初时,太祖太宗也有意恢复唐时的坊市试图,曾经意图以雍洛之制重新规划建设都城,不过这种逆潮流而为的做法最终没有成功,后来就干脆放开了,在仁宗时正式废止了宵禁制度。
于是,华夏大地出现了许许多多的不夜城,而且和以前只是偶尔在重大节日才放开不同,像开封东京这样的大城,基本是全年无休,热火朝天。
姑苏城繁华不逊临安,虽然发生了燕王遇刺的大事,但得益于赵孟启的安抚,以及绾绾劝止吴潜戒严,民间并没有受到什么影响,入夜后似比白日间还要热闹几分,相映华灯辉万砌,客满红楼,笙歌连天。
托了‘欢王’的福,青楼勾栏以‘报答燕王恩情’及庆贺‘燕王遇难呈祥’为名,隆重大酬宾,开启了一场令无数男人欣喜的狂欢盛会。
在这个重视名声的年代,便是欢场女子也言而有信,有不少幸运儿确实享受到了免费的艳福。
然而其他没有或者不屑于免费福利的许多男人,也被勾起了兴趣和欲望,慷慨挥洒着金钱,踊跃加入到了这场盛会中。
借吴潜一段词来描述,‘老子欢意随人意,引红裙,钗宝钿翠,穿夜市,珠筵玳席,多少吴讴联越吹。
绣幕卷,散缤纷香雾,笼定团圆锦里,认一点,星球挂也,士女桃源洞里。’
花团锦簇间,酒酣耳热时,寻欢作乐的人们也不免谈起了刺杀之事。
“刺王杀驾,古来有之,但在咱们大宋可稀罕的很,也不知何人吃了熊心豹子胆,竟敢公然行刺燕王殿下。”
“确实很少,除了仁宗那次莫名奇妙的宫中遇刺外,好像也就太祖出宫巡视遇刺过,还都是被冷箭偷袭,当时太祖居然毫不惊慌,反而扯开衣襟露出胸膛,昂然大笑道,‘教射教射!’”
“事后太祖也没有大肆搜捕,燕王殿下今日之应对,颇有太祖之风,看来我大宋将再添雄主,一振百多年来之颓势!那真是可喜可贺至极。”
“太祖那
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