是玉怀山居元子居真人,这位老前辈极少出门,月鹿山最早有其记载在六百年前,真实年岁不知,道行之深可想而知。”
年龄未必就是衡量修为的准则,比如因为天赋等原因,一个六十岁的年轻修士未必比一个百岁的修士修为低,但若年龄大到一定地步就是了,毕竟这么大年纪,若修为不行,早就老死了。
讲完居元子,李姓修士想到计缘,继续开口道。
“还有一位前辈,李某从未见过,但玉怀山修士都对其恭敬有加,就连居元子也是如此,并都称呼其为‘计先生’,以李某判断,那位前辈应该不是玉怀山修士,但与玉怀山私交不错。”
“好,多谢道友告知!”
“不必客气!”
问完话就走,巍眉宗女修显得比很多男子都要雷厉风行,等她们一走,那边的李姓知事也微微松了口气,巍眉宗的人不喜欢和外人打交道,知道巍眉宗习惯的外人也差不多。
倒不是说巍眉宗的人会蛮不讲理,仙道正修之中真正蛮不讲理的反倒是少数,但认死理或者眼里揉不得沙子的就不少了,巍眉宗属于前者沾一点的后者,所修之法讲究清静灵明心若止水,因此有时候态度好似很冷漠,若是意见相左,那种面无表情漫不经心却的力不让的的巍眉宗女修最是可怕。
顶峰渡集市中,一众玉怀山修士也各自结伴游逛,计缘、居元子和裘风这三人同行,先到一步的裘风正为计缘和居元子介绍一些集市中的特殊建筑。
主要是一些修行之辈主持的场所,大多是关于各种宝物灵物的售卖,也有修士凭借自身独到的眼界,专门替人掌眼识别灵物,以此来结善缘的。
有的是集市中的摊位,有的则是独栋的楼宇,显然已经开始有了一定的“品牌效应”。
这里的集市,显然比计缘曾经去过的九峰山飞舟上的小集市要热闹得多,东西也丰富得多,各种稀奇古怪的玩意多不胜数。
计缘甚至还看到有仙修在售卖各种稀罕的小精怪,这些小精怪都很弱小,其中一些属于一不小心就能被凡人弄死的那种,但却各有妙用,他路过一处摊位,一名老仙修正在售卖一种幽蓝色的精怪。
这是一种拇指大小的小人,背后有一双透明的蓝色羽翼,正被关在一个黑色的金属笼子里,笼子罩着一块黑布,但因为施了法的缘故,人们能透过黑布看到里头三个相互闹在一起的小人,而里头的小人却看不到外面。
修仙之辈的摊位有一点和世俗市场有极大不同,就是摊主基本都很少吆喝,而是在摊位上凝神静修,有感兴趣的道友来才会开口说话。
见到计缘和一众玉怀山修士停留,老修士便开口介绍了几句。
“诸位道友,这笼中的就是蓝梦魅,喜欢于人熟睡时在耳窍位置偷梦,也就是偷取
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