4)第297章 炸牛粪_回到过去当学阀
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  可惜狗蛋儿早就知道情况不对,炮仗响的那一刹那就开始溜了,如今更是与他父亲拉开了距离。

  李老三哪里肯这么认输,迅速追赶着自己儿子。

  “小兔崽子真行啊,知道在你老子这里炸牛粪了,现在都这样了,等将来你还有什么事不敢干?”

  “哪有,刚刚就提醒过你了,让你跑远点,可你就是不听,现在还怪起我来了!”

  “滚蛋,你要是一开始不炸,哪有这么多事?”

  “你要是不挡着我的路,也不会有这么多事……”

  就这么,围着一坨牛粪,四合院上演了一场有滋有味的“血”案。

  不过到了后面程诺就没有跟着看了,而是悄悄准备部分礼物,送给他刚刚回到北京后见识到的那些老朋友,有热心卖给他正宗豆汁的小商贩,见了面还要继续邀请品尝。

  这次程诺倒是严词拒绝了,这东西无论如何也适应不下来,越正宗越觉得受不了。

  寒暄几句后,来到了之前给文聪文慧兄妹俩看病的老大夫家,虽然这次见面没有受到阻拦,但老先生的面色看着相当不好。

  简单聊了一下国事后,老先生心事重重道:“程教授,不知道您对当下的中西医有什么看法?”

  “看法?”程诺怔了怔,随后说道:“独道见解谈不上,但我认为西医最得西方古典科学重具体、讲实证精神,中医最得中国传统文化重整体、讲联系的神韵,如果在各种学科中举出最能体现中西文化特征的一种,我以为医学最为合适。”

  老先生面色稍缓,摇头道:“如果现在社会上都如程教授这般开明,那倒是一大幸事。”

  程诺皱眉不解道:“老先生这话是从何而来?”

  老先生没有着急答话,而是起身从书架上抽出一副字画,拿过去放到桌上:“不妨打开看看。”

  程诺虽然不解,但还是将其缓缓打开,等到上面的内容都展示出来后,终于是明白了老先生的负面情绪从何而来,只见上面写着一副对联:

  “爬山、吃肉、骂中医,年来心不老

  写字、喝酒、说官话,知难行亦难”

  上联很好理解,就是字表面的意思,下联的“说官话”就是提倡国语运动的通俗说法,整个对联下联就是在抨击中医,意思是想火得久,就要骂中医。

  平白无故收到这样一幅字画,难怪老先生有些受不了。

  医学不仅是一门关涉国计民生的应用技艺,而且与社会生活和历史发展息息相关,包含思维方式、价值观念等深层文化的内涵。

  在当下社会、文化、思想等大变革的背景下,中西医界已经开始为了争学术上的长短,各开报纸、办刊物,互相驳难,甚至出言不逊。

  甚至为了跟旧时代划清界限,北洋政府直接在新学制上取消了中医。

  《任子癸丑学制》中表示“惟现在世界大同,科学日精,凡讲授专门科学,须以最新学说为衡。”

  意思是大家都在研究解剖学、病理学、细菌学等现代科学了,而中医还在阴阳理论、五行学说上打转,实在是不合时宜。

  不过程诺不想加入这些骂战之中,而且他的医学院虽然西医不少,但同样有中医的存在,哪个好用就用哪个。

  尤其是现在,他还指望着老先生出面,加入调理普朗克女儿的医疗大队。

  这个对联,倒是给了程诺一个不错的切入点。

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