门前点上的，资圣阁的左右各有渡殿，与廊庑相连，阁上为罗汉殿，东西有文殊殿和普贤殿。

　　智清大师先去了西边的普贤殿，那里置放有号称“相国十绝”之一的唐朝名画家石抱玉所绘的“护国除灾变幻相”；欧鹏要是晚上搞事情，绝不会去移动佛像那些大件，卷走一幅画反而是最简单的事情。看见画还在，智清大师念了声佛，掉头去了卢舍那大殿；佛有三身，分别是毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛，毗卢遮那佛是法身，卢舍那佛是报身，释迦牟尼佛是应身。

　　大佛看上去与白天不一样，月光、烛光、香火各有光彩，大佛的衣裳飘逸而浩荡，三层熠熠生辉的头光让大佛更加厚重庄严，你和它那目光对视时，会顿觉心境空灵；杨志修行修罗指，和智清大师四人的感受差不多，一起合十膜拜。有四个一流高手在，能够断定一路过来没有旁人的气息，查看完文殊殿，便上楼去了罗汉殿。

　　罗汉殿两侧是五百铜罗汉，在月光下泛着清澈的铜光，互相照映，仿佛两片朦胧的光墙，五百罗汉就在光墙中各摆姿态，或舒展，或沉思，或炫耀。杨志叹息说：“师兄，资圣阁要是夜晚开放，一定会吸引大批的香客。”

　　智清大师笑着摇头说：“你太一厢情愿了，一座寺庙就相当于一个买卖，百分之九十的利润是百分之十的业务挣得，寺庙里最大的香油钱来自于那些想要赎罪或者发财的大富大贵人家，这些人除了要讨好兆头才会夜里来，一座寺庙供养的佛像有限，哪来的那么多噱头。”

　　这是智清大师在点化武松，寺庙要如何才能经营的好，四鳍和武松频频点头；杨志想到黑鹰寺的小金佛，三只小金佛分别代表劫洞法师的前世今生后世，会不会是弄错了，而是代表着法身、报身、应身，那么就讲得通了，劫洞法师藏起金罗汉的饕餮牌，就是为了不让金罗汉杀人，那么什么人在找饕餮牌，十有八九是金罗汉的传人。

　　金罗汉很可能就死在黑鹰寺，而他的弟子可能留在黑鹰寺中，金罗汉的传人如果遵守金罗汉的规矩，他们没有阎王牌中的饕餮牌，只能做敲诈勒索的强盗，而不能随意杀人。杨志此刻下决心要毁掉饕餮牌，消除灾祸于无形，那个什么山什么月的地方，就算是金罗汉原来练功的地方，对于杨志来说也没有什么吸引力，不如不让他们在世上出现。

　　找了一圈没找到欧鹏，杨志便要了一间禅房睡了，夜深人静的时候，杨志躲在禅房一个外人看不见的角落，竖起被子做遮掩，碎掉了那块阎王牌，也不知道是什么合金的材料，镔铁匕首都不行，最后是用龙雀刀斩碎的，花了杨志五十七刀，，不亚于杀了一个高手。

　　第二天一早起来，杨志就从后门离开，把阎王牌的碎片全部扔进了汴河里，然后一身轻松地到杀猪巷去找了嚣快刀打了声招呼，最后去马行喊上朱武、项充等人，一起去沧浪营，马上就要出发，杨志感觉需要正式让所有人彼此认识一下。钑龙

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