木雕到根雕、手串，都充斥着崖柏的身影。

　　植物学中的崖柏并不珍贵，但是扎根于悬崖峭壁，经过成百上千年生长死亡后经历风化作用形成的柏树化石才珍贵。太行山脉的崖柏通常都是从岩石缝隙中生长，杨志一眼望去，几乎每一株化石上都覆盖着厚实的包浆，看上去是灰白色，杨志抽刀砍断一株，立即闻到悠远醇厚的淡香，切口的年轮非常细密，难以数清。

　　这要放在后世，绝对是卖个好价钱的料子，杨志只能感叹自己生不逢时，如此多的崖柏化石任意采掘，在大宋卖不了几个钱；不对，杨志忽然有了灵感，要是做成手串或者雕塑品，还是能挣一笔，这种香气与颜色是独一无二的。周侗一直看着杨志的举动，虽然不知道杨志在想什么，但是香气还是能闻到的，于是问杨志：“这能做药吗？”

　　杨志摇摇头说：“把玩之物，做花石纲差不多。”

　　“那就不要对人提起，一旦被那些阿谀奉承之辈得知，又会生出许多事端。”周侗的神情严肃起来，杭州“造作局”、苏州“应奉局”为了花石纲，征调钱谷和民役，拆毁桥梁，让江南百姓苦不堪言；杨志点点头说：“我知道，现在大宋的风气不行；前辈进山准备采什么样的灵药？”

　　世上灵药千千万，有的是帮助人长寿的，有的增加人身体抵抗力的，有的是辅助练武人激发体能的；就是激发体能的灵药也要分好几种，杨志对这方面并不精通，只能询问。周侗望着远处的山林说：“一种龙檀果，我也只是听说，其实并没有见过，我并没有绝对的把握，只是因为从你的故事得到灵感，看能不能帮助岳飞进入内家境界。”

　　从我的故事得到灵感，杨志彻底无语，那条怪蛇确实可以说是灵药的一种，杨志的身躯在喝完蛇血以后内力大增，步入内家境界是不争的事实，恐怕很多高人都是这么认为的。周侗不知道杨志是穿越的人，但是周侗能确定的是杨志借助了灵药，所以要试一试岳飞能不能也走这个途径。

　　周侗一说起岳飞就喜上眉梢，岳飞是六七岁时才拜周侗为师，学习的是骑射；后来周侗又专门请霸王枪陈广来教岳飞枪法，完全是把岳飞当一个大将军来培养，因此岳飞的拳术和武功，从一开始走的就是外家的路子。周侗原先也没有什么奢望，可是听说了杨志的事，周侗便动上了脑筋，现在这方面试一试。

　　杨志得知岳飞没有内力后，便猜测周侗的意思，是想创造出一个完人；可是其中的风险很大，杨志要不是自幼练气，就算经过那次奇遇，也不知道会是什么结果。杨志低声说：“前辈，岳飞一定是杰出的人，他未必有太多的时间在武功上，前辈是想他为国为民，还是站在武林的巅峰？”

　　周侗一愣，瞬间便明白了杨志的意思，武林巅峰是所有练武人的理想，但是在朝堂上为天下百姓谋福，却又是周侗自己的愿望；鱼和熊掌，不可兼得。

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