游牧民族的自身语言，看起来特别吃力。”

　　庵古又道：“先知在十河城的基础上重建了忽汗城，城就修建在山谷之中，凿山而建，但后来先知的突然消失，让山骑和渤海遗民之间爆发了冲突，山骑认为是渤海遗民不满先知让他们修建忽汗城而谋害了先知，因为先知虽然消失了，却留下了圣物封冥刀，而先知也一再说过，如果他遭遇不测，灵魂也会附在封冥刀之中，只要灵魂不灭，他迟早有一天会转世为其他人……”

　　先知的消失，让山骑和渤海遗民之间的矛盾扩大，双方都认为自己是最忠心先知的人，所以，应该由自己来守护先知留下来的遗物，带着这些遗物等待着先知转世的归来。

　　渤海遗民虽然人数在山骑数倍之上，但他们没有接受过战斗训练，身体也没有山骑强壮高大，在山骑的武力镇压下，只能眼睁睁看着山骑带走了藏有先知灵魂的封冥刀。

　　带着封冥刀的山骑离开了忽汗城，半途中却因为到底要在何处落脚发生了争执，狼首部的人认为他们应该到达达湖一带，一来是因为他们的祖先都生在草原，长在草原，二来是因为先知的转世要进入四季山，必须要通过草原。

　　铁鹰部的战士却不同意，善用策略的他们，认为渤海遗民始终是个麻烦，他们应该守护在四季山之外，在那里构起冰城，这样既能等待先知的归来，也能抑制那些随时都可能下山来偷走先知遗物的渤海遗民。

　　争执没有任何结果，双方剑拔弩张，险些动武，最终商定下来，由狼首部带着封冥刀在草原之中驻扎，等候先知，而铁鹰部则在雪山之中，牵制住渤海遗民。

　　开始的那些年，双方还相敬如宾，不时还互相照顾着，就这样平安无事地度过了近两百年，这两百年中，渤海遗民也从来没有离开过四季山中，狼首部和铁鹰部也不敢贸然再进入忽汗城中。

　　两百年后，一只来自中原的队伍打破了平静，那支五百多人的汉人队伍浩浩荡荡地出现在草原上的时候，狼首部的战士们拉开阵势，并派人向铁鹰部求援。

　　等铁鹰部的战士赶到之后，看到的是狼首部的战士对那支汉人队伍“俯首称臣”，在他们无比惊讶的时候，却看到了立在那支队伍最前方的那幅挂有封冥刀皮画的画架。

　　此时，他们才知道，这支队伍是先知的转世派来的，但他们并不知道先知是不是在这支队伍当中，只是护送着这支队伍进入了四季山，可奇怪的是，这支队伍并没有带走封冥刀，这样的举动让狼首部和铁鹰部认为，先知并不在队伍当中，于是他们按照队伍中那个祭司的要求并没有进入忽汗城，继续留守驻地，等待先知的归来，同时还将那幅皮画交予了狼首部，还给了他们很多汉人的物品供他

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