话,一个管科教文卫的大官儿的,邀请我去他们省搞平民球场、足球节。”
王艾睁开了眼睛,许青莲放下了嘴边的樱桃,连康丝也放下了她的苹果手机,就听时文君接着道:“最近这段时间,类似的电话我已经接了五六个了。”
康丝和许青莲都没说话,一起看王艾。王艾轻轻摇头,吐了口气:“那就去做吧,没想这样,但总归是好事对吗?早一点推进,早一点达成我们的目标。”
时文君似笑非笑的审视着王艾,半天才道:“我有个疑问。”
王艾的表情严肃起来,正视着时文君。许青莲见状起身准备回避,不成想被时文君拉住了:“不用,青莲,你听着就行。王艾,我的疑问是,这样好吗?我知道你是共产主义者,也是无神论者,但最近这些事情让我……”
说到这,时文君困惑的摇摇头:“他们请我去,不见得是对足球事业有多大热情,主要还是受到了一些民间舆论的影响。为什么一个无神论者要服从这种封建迷信的传言?”
王艾听到这,骤然松弛下来,却冷不防从时文君的目光中看到了一丝鄙视,好在夜色深了,王艾脸红别人看不到,于是打起精神道,深思了一会才开口道:“对这种事呢,我们应该有一个清醒的认识。我们不承认什么好兆头、坏兆头,不承认玄学。但我们必须承认不是每个人都是意志坚定的,必须承认还有一部分人民信这个。那我们该怎么做?其实移动、联通已经做了榜样,比如就像手机尾号的8,我们无神论者连财神都打倒了,哪里承认这个?但并不妨碍我们顺其自然去做事。我们不能否认民俗的存在及存在的存在,还有存在存在的存在。”
时文君皱着眉头听着:“说人话!”
王艾挠挠头皮:“民俗的存在,就是民俗是客观的现实。存在的‘存在’是民俗背后支撑的逻辑和理由,存在存在的‘存在’,就是我们必须承认这个逻辑和理由也是客观事实,是有更深层次的缘由的,这也可以叫存在存在的存在的存在……它有时候是名词有时候是形容词……”
时文君的双眼直勾勾的:“我不听狗屎的哲学。”
“那我再举个例子,‘五星出东方利中国’那个文物你们都知道吧?我当然不承认谶纬学说,但是我也承认古人就要的是这八个字,不包括另外一块布上的‘讨南羌’。要不然完全可以做的稍微大一点,把话说全了。”
说到这王艾摇摇头:“在我眼里那就是一个巧合。但是我们也必须承认它非同一般文物。比如说吧,这东西要是搁家里好好的,也没啥用,但要坏了,就肯定有些人思想波动。民族自信[]、文化自信是很微妙的东西,有时候坚固的跟石头一样,有时候却脆的一阵风就倒了。比如苏联解体,多突然?说死就死了。”
说到这,王艾直起腰版:“所以呢,对类似的事情我们心中应该有清醒的认识,但做事是做事,不妨我们顺其自然,只要自己别迷糊就行。”
时文君点点头,思索着道:“那也就是说,可以做?不会有后遗症?”
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